行，不走機(jī)動車道。嚴(yán)以律己，管好自己、管好親屬、管好身邊人。嚴(yán)以律己，就如同《西游記》中“站在圈里的唐僧”，不出圈就沒有風(fēng)險(xiǎn)，沒有危險(xiǎn)。我們必須意識到危險(xiǎn)的存在、風(fēng)險(xiǎn)的存在，如果不嚴(yán)以律己，把自己置身于“圈”外，那么恐怕就難免成為別人的案頭肉，任人宰割。回顧一些查辦的案件，這一點(diǎn)也是非常突出的。(如原市城管局副局長兼城管大隊(duì)大隊(duì)長洪慧敏，為達(dá)到提拔重用的目的，大肆收受賄賂和行賄，由于目的沒達(dá)到，又采取卑劣手段，誣陷領(lǐng)導(dǎo)和同志，且私自擁有槍支彈藥，在家設(shè)廟堂，求神保佑，最終被判處有期徒刑十七年。)

　　謀事要實(shí)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部想問題辦事情，不是想百姓之所想、急百姓之所急，而是“拍腦袋”，閉門造車，求大求洋，講排場，盲目而不切實(shí)際，不管條件成熟與否，不管后果嚴(yán)重與否。他們既不實(shí)事求是，也不具體問題具體分析，盲目決策，胡亂拍板，既不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，還可能造成嚴(yán)重?fù)p失和后果。“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”，我們要“預(yù)”要“謀”，就是要有科學(xué)的方法、可靠的數(shù)據(jù)、可行的措施來支撐。

　　創(chuàng)業(yè)要實(shí)。各級都要有正確的政績觀，我們創(chuàng)業(yè)發(fā)展也要實(shí)實(shí)在在，不能吹噓，不能浮夸，“吹牛皮”的政績固然可觀，但是“牛皮”吹破了呢?群眾的眼睛是雪亮的。你這個(gè)地方、這個(gè)單位數(shù)據(jù)很高，可是老百姓沒有得到具體實(shí)惠，恐怕也只能是自欺欺人的把戲。如果創(chuàng)業(yè)不實(shí)，把心思用偏了，到時(shí)候“無米下鍋”，恐怕就要餓肚子。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，發(fā)展要科學(xué)，要能持續(xù)，不能殺雞取卵、竭澤而漁。雖然痛快一時(shí)，但是大部分時(shí)間就一無所獲了。古人有句談讀書的話，其實(shí)用在發(fā)展創(chuàng)業(yè)上，也非常貼切。“貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒”。

　　做人要實(shí)。這個(gè)實(shí)是坦誠、是擔(dān)當(dāng)。我們有很多做人要實(shí)的名言名句，如“文臣不愛財(cái)、武將不惜死”是做人之實(shí)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”是做人之實(shí)。 謝覺哉 先生說“行經(jīng)萬里身尤健，歷盡千艱膽未寒。可有塵瑕須拂拭，敞開心肺給人看。”這也是做人之實(shí)。“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”也是做人之實(shí)。做人要實(shí)，是要求你有真本事、真膽略、真勇氣、真擔(dān)當(dāng);做人要實(shí)，是要求你對黨對國家、對人民有真情感、真奉獻(xiàn)、真發(fā)展、真實(shí)惠。

　　總之，“三嚴(yán)三實(shí)”不是空穴來風(fēng)，而是契合作風(fēng)建設(shè)實(shí)際的深刻認(rèn)識和把握，對作風(fēng)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。每個(gè)黨員干部其實(shí)都應(yīng)該對照“三嚴(yán)三實(shí)”自省一下，并把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，內(nèi)化于心，外化于行。

　　三、要認(rèn)真貫徹“三嚴(yán)