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敕借岐王九成宮避暑應教

更新:2023-09-19 23:04:02 高考升學網
敕借岐王九成宮避暑應教,此詩屬于七言律詩,作者是唐代詩人王維,從內容上看,此詩屬于一首山水田園詩,屬于應制之作,下面是此詩的原文以及賞析,歡迎參考閱讀~!



【原文】
敕借岐王九成宮避暑應教
作者:王維
帝子遠辭丹鳳闕,天書遙借翠微宮。
隔窗云霧生衣上,卷幔山泉入鏡中。
林下水聲喧語笑,巖間樹色隱房櫳。
仙家未必能勝此,何事吹笙向碧空。

翻譯:無

敕借岐王九成宮避暑應教字詞解釋:
①房櫳:亦作“房籠”,窗欞。也泛指房屋。

敕借岐王九成宮避暑應教賞析:
如果說,摩詰的“興闌啼鳥換,坐久落花多”(王維《從岐王過楊氏別業應教》)自然入妙,別有思致,“澗花輕粉色,山月少燈光”(王維《從岐王夜?衛家山池應教》)使人感覺山澗清新,夜色迷人,那么在這首詩里的“隔窗云霧生衣上,卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語笑,巖間樹色隱房櫳。”則是詩中有畫,畫中有人,不是仙境勝似仙境。
這首詩中“仙家未必能勝此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙傳》中的典實:“王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳凰鳴。游伊、洛之間,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,見桓良曰:‘告我家,七月七日待我于緱氏山顛。’至時,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時人,數日而去。”二句意謂,仙家的居處未必能勝過九成宮,為什么要像太子晉那樣成仙而去?充滿了濃郁的仙風道氣,頌贊了岐王的神仙風致。
雖然摩詰這三首“應教”詩都是應制之作,頌圣之品,但皆鮮潤清朗,充滿了自然野趣,仙風道氣,展示了摩詰似仙山瓊閣般的精神世界。

作者資料:
王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
  王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關注“古堂國學網”的王維的詩全集欄目。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

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